К югу от гор Стара-Планина реки названы женскими именами – Марица, Тунджа, Арда, Велека, Места, Струма. А в Северной Болгарии народ назвал реки мужскими именами – Искыр, Осым, Вит… Но хотя и вдали друг от друга, одни – текущие на север, другие – на юг, они всегда думают друг о друге. Так современный поэт Георги Константинов рисует в стихах «карту» крупных болгарских рек. Традиция одушевлять реки берет начало из народных песен и преданий.
В одной народной песне рассказывается история трех рек из Южной Болгарии – согласно истории, трех сестер Марицы, Тунджи и Арды. Однажды сестры поругались. Их ссора продолжалась три дня и три ночи, но ни одна из них не хотела уступать. Тогда старшая – Марица, предложила прекратить споры на одну ночь, чтобы выспаться. А утром та из них, которая проснется раньше других, должна разбудить остальных. Потом сестры должны были отправиться в путь-дорогу и посмотреть, которая будет идти быстрее остальных. Но самая младшая – Тунджа, была очень нетерпеливая. Встала трижды раньше петухов и трижды раньше, чем встало солнце. Она решила не будить сестер, и тронулась в путь одна. Когда Арда проснулась, то увидела, что Тунджи нету. Побежала к Марице сказать ей, что сестра пошла одна. Тогда старшая в сердцах высказала проклятие: «Дай Бог, чтобы Тунджа все вперед бежала и клокотала, через леса и горы путь-дорогу пробивала, села заливала, селян огорчала, да все в хвосту плелась». Оказалось, что Господь был рядом, услышал проклятие и воплотил его в жизнь. С тех пор Тунджа все бежит вперед и прокладывает себе дорогу. Ее сестры за нею мчатся, догоняют и опережают. В действительности, три реки собираются к югу у Эдирне, две меньшие – Тунджа и Арда, вливаются в Марицу, и она продолжает на юг к Эгейскому морю.
Есть одно предание о «чуде», которое рассказывают о разных реках Болгарии. Но интереснее всего звучит история о реке Златна-Панега. Пастух пас свое стадо в горах Рила. Но одна из овец опередила других. Чтобы вернуть ее обратно, пастух бросил ей вслед свою палку. К несчастью, палка упала в одно из Рильских озер и утонула. Это была огромная потеря для бедного пастуха. В деревянной палке он когда-то сделал дыру, в которой прятал все заработанные мелкие монеты. Так, накапливаемый годы подряд клад вместе с палкой оказался на дне озера. В отчаянии пастух поплелся по лесам и горам. Ушел он очень далеко – аж к северному подножию гор Стара-Планина. Там он наткнулся на начало реки, которая истекала из подземной пещеры в карстовом каньоне. И вдруг воды выплеснули перед ним его палку. Так, в связи с этой историей счастливого пастуха люди назвали реку «золотой». Сегодня она известна под именем «Златна-Панега».
Имя реки Луда-Яна (Сумасшедшая Яна) напоминает нам о любовной истории эпохи Средневековья. Молодой боярин по имени Никола отправлял цветы своей любимой Яне по водам реки, которая брала свое начало недалеко от его крепости. Девушка была дочерью другого боярина, но он хотел выдать ее замуж за богатого грека. Поэтому Яна убежала темной ночью к своему возлюбленному. Она бежала по лесам и крутым холмам. И только она примчалась к своему любимому, вооруженные преследователи окружили его имение. После яростных сражений влюбленные погибли, но память о дерзкой до сумасшествия девушке сохранилась в имени реки Луда-Яна.
В Северо-восточной Болгарии рассказывают легенду о том, как в глубокой древности царь обосновал на этих землях новую столицу. Потом привел свою мать и спросил ее, нравится ли ей место. Она ответила, что нравится, но что нет воды. Поэтому она посоветовала ему отклонить воды протекающей неподалеку Кривой реки и направить их к городу. Сын возразил, что это невозможно. Но мать вдохнула ему уверенность: «Вода – как женщина, пойдет туда, куда ты ее поведешь». Тогда царь перегородил скалистый пролом, через который протекала вода. Прокопал новый прямой канал, который уводил реку в город. Когда пустили воды реки, царь шел впереди воды. Довольный своей победой, он обратился к воде и приказал ей высокомерно: «Следуй за мной как собака». Услышав это, вода обиделась и вернулась в свое русло.
Болгария живет в каждом, кому мила ее история, язык, культура, песни, танцы… Так считает Сашка Журкова, которая уже более 20 лет живет в Вене.
По ее словам, эта перемена в жизни была не легкой, поскольку вместе с семьей Сашка покидает Болгарию в те времена, когда Европа была разделена на восточный и западный лагерь. Она до сих пор помнит то теплое отношение и помощь, которую им оказали жители небольшого альпийского поселка, где первоначально поселилась семья Журковых. Именно там она познакомилась с директором Этнографического музея Восточной и Юго-Восточной Европы в городе Китзее. Перед героиней нашей передачи открылась возможность начать работу музейного служащего в замке графа Ладислауса Батяни, в котором размещался Этнографический музей. В Болгарии Сашка Журкова получила высшее образование по специальности «Русская филология и история». Славистику и этнологию изучала уже в Венском университете. Она является издателем и владельцем двуязычной газеты «Вена сегодня», на страницах которой есть место не только для актуальных тем из жизни города, но и для поэзии и прозы болгарских авторов. Журкова – инициатор серьезного проекта, а именно, открытия Музея бай Ганю (или «Музея болгарских переселенцев в Австрии»). С помощью многих дарителей уже собрана богатая коллекция экспонатов. По планам амбициозной болгарки, двери музея должны открыться в конце сего года. Подробнее об этой идее нам расскажет сама Сашка Журкова:
«Мы зарегистрировали его как музей истории болгарских переселенцев в Австрии. В музее есть отдельный зал, посвященный великому болгарскому писателю Алеко Константинову и его произведению «Бай Ганю». Ведь 113 лет тому назад герой этого произведения гулял по улицам Вены. Все, что Алеко Константинов описал в своем произведении, существует и по сей день – отель «Лондон», где останавливались болгарские торговцы, кафе «У золотой чаши», переименованное сегодня в «Аиду», где бай Ганю ущипнул кассиршу, вызвав тем самым скандал. Венская опера, городская баня, где наш соотечественник изумил австрийцев своими «храбрыми» ныряниями в бассейн.
Идея создания музея родилась приблизительно 20 лет назад, – продолжает свой рассказ Сашка Журкова. – Одна из причин его создания заключалась в том, что в городке Китзее, где находится Этнографический музей Восточной и Юго-Восточной Европы, более 60 лет проживают болгарские переселенцы-садовники. А когда в библиотеке музея я обнаружила и первое издание книги «Дунайская Болгария и Балканы» (1882г.) этнографа и путешественника Феликса Каница, то тогда окончательно решила, что у Болгарии должен быть свой музей в Австрии. Так, на протяжении этих 20 лет идея созревала, я собирала экспонаты и материалы в архивах. Многие говорили мне, что из-за бай Ганю может создаться впечатление, что болгарский народ некультурный. Но это не так. И у других народов есть свои бай Ганю, например, Швейк у чехов или Остап Бендер у русских. Не может один литературный герой обидеть всю нацию. В музее, кроме зала, посвященного бай Ганю, будет представлена еще экспозиция, рассказывающая об истории болгарского студенчества и эмигрантской печати. Будут также представлены известные болгарские деятели искусства, культуры, науки. Речь идет о певице Любе Велич, выступавшей на сцене «Штаатсопер», тенорах Тодоре Мазарове и Николае Гяурове, композиторе Панчо Владигерове, а также таких просветителях как Иречек, Феликс Каниц».
Несмотря на то, что Сашка Журова давно покинула Болгарию, она не перестает поддерживать все, что связанно с популяризацией болгарской культуры и искусства на международной сцене. Один из проектов, над которым она работает в данный момент, заключается в организации конкурса молодых оперных певцов имени Любы Велич. Его цель – поддержать талантливых молодых болгар, которые учатся в Вене. По мнению нашей соотечественницы, многие болгары внесли свой вклад в обогащение культуры, науки и искусства Австрии.
«В Вене есть много болгар, которые могут считаться «лицом» нашей нации, – говорит Сашка Журова. – Это, прежде всего, наши оперные певцы, известные музыканты, врачи, архитекторы, преподаватели университетов, художники, журналисты. Начнем, например, с Любы Велич, оперной певицы и артистки, Тодора Мазарова, которого сравнивают с тенором Карузо, Любомира Панчева, выступавшего на сцене Венской оперы более 5 тысяч раз. Все они, к сожалению, уже не среди живых. Но традиция продолжается. Сегодня, в составе Венской оперы выступают две чудесные болгарские солистки – Надя Крыстева и Красимира Стоянова, которая также поет в Метрополитен Опера и «Ковент-Гардене». Тут живут внуки гениального Панчо Владигерова – Александр, Константин и Екатерина, которым к огромной нашей радости, передался по наследству талант их деда. Они стали известными джаз музыкантами и участниками ансамбля «Бургтеатр». В свою очередь Димитр Динев – болгарин, роман которого «Ангельские языки» издавался уже несколько раз и стал настоящим бестселлером в Австрии и Германии. В «Бургтеатре» и «Фолкстеатре» ставятся его пьесы. Говоря о болгарах, которыми мы можем гордиться, обязательно надо упомянуть и Стоимена Стоилова, художника, который является почетным гражданином Вены и удостоен государственной награды за заслуги к Австрии. Достойных уважения болгар в Австрии много. Всех перечислить невозможно».
Сашка Журкова работает и над организацией первого болгарского бала в Вене (Sofia Ball 2010 – Vienna), который состоится 12 января 2010 года в самом сердце австрийской столицы. На нем встретятся представители болгарской элиты со всего мира. На специальной церемонии будут вручены награды «Болгарин года» в различных областях общественной жизни.