Далеко на юге, аж у самой границы с Грецией, в складках восточной части гор Родопы приютилась сказочная деревушка. Как будто волшебница взмахнула своей палочкой и время в поселке замерло, а старые дома крепко уснули. По тесным улочкам деревни Долно-Луково редко можно встретить случайного прохожего. Местные люди исключительно дружелюбны, и по-настоящему радуются каждому гостю, решившему посетить их поселок. Несмотря на то, что живут они бедно, они с удовольствием угостят вас вкусными, домашними яствами из продуктов, выращенными ими лично.
Долно-Луково гордится своей богатой историей. Ее передает молодому поколению 70-летняя бабушка Стефана, бывшая учительница болгарского языка и литературы. Она с радостью расплетает нити прошлого перед каждым туристом. Ее рассказ начинается со времени, когда деревня находилась еще на левом берегу течения реки Бяла и насчитывала 70 домов. В далеком 1693 г. большая часть населения скончалась в результате эпидемии чумы, которая распространилась с Солоников. Уцелевшие жители, чтобы спасти себе жизнь, перебрались на другой берег реки и там создали новое село. От старого поселка до сих пор сохранилась только часовня мужского монастыря Святого Георгия.
Сегодня деревня Долно-Луково похожа на архитектурный заповедник. Его старинные дома, покрытые плитами вместо черепицы, сохранены в их аутентичном виде. Когда-то почти каждая семья в селе занималась шелководством, что отразилось на форме постройки домов. В наши дни местные жители предпочитают заниматься возделыванием табака и выращиванием кунжута. Частью шарма деревни является небольшой пивной бар, который вместе со смешанным магазином, находится в белом двухэтажном доме на сельской площади. Гордостью местных, однако, является одна из самых старинных церквей в районе – Святых Константина и Елены, построенная полностью на вольные пожертвования. Вот что рассказала об истории этой церкви бабушка Стефана:
“В 1806 г. местные жители решили построить этот храм. Место выбрано не случайно, потому что когда-то здесь находилась дубовая роща. И так как в те времена у нас не было церковной независимости, люди воспользовались одним из османских законов, согласно которому построенный до конца духовный храм нельзя снести. Они начали строить его быстро, причем работали только ночью, а властям сказали, что строят сельский хлев. По этой причине храм – без окон. За неделю церковь была построена. Чтобы показать, что строение – христианское, люди встроили в его стену крест. Эта церковь существует уже 203 года, все в ней аутентично. Она представляет интерес своими стенописями – дело рук местных иконописцев. Церковь разделена на две части – женскую и мужскую. В женской стенописей и икон нет. Сегодня это здание превращено в музей. Алтарь выполнен из орешника. На нем изображено все, что рождается на землях Долно-Луково – виноград, шелковичные коконы и т.д. Здесь хранятся иконы, которые были созданы более чем 200 лет назад, а икона Константина и Елены и Святой Богоматери – боле 500 лет назад. Они перенесены из сгоревшей церкви старого села. Святые Константин и Елена и старинная церковь Арбанаси – единственные в Болгарии церкви, в которых росписи делались на глиняном грунте. Сначала был вымазан слой красной грязи, смешанный с соломой, а затем сверху наносились стенописи. Это – единственная церковь с колодцем в алтаре”.
Церковь Святых Константина и Елены – без колокольни. До середины прошлого века деревянное клепало, подвешенное на одном из высоких дубов, извещало мирян о службе. Сегодня храм не действует, за исключением 21 мая, когда отмечается праздник храма. В 1896 г. жители Долно-Луково построили в центре села большую трехнефную базилику с колокольней.
В болгарских горах есть много небольших городов, в которых вы можете вдохнуть пропитанный духом минувших эпох воздух. Атмосфера в них насыщена романтикой героических подвигов, но и идиллией спокойной жизни среди красивой природы. Эти колоритные поселки, преображенные современностью, приютили в себе прошлое и настоящее, и становятся все более привлекательными для людей, желающих насладиться отдыхом в дали от крупных курортных центров.
Сегодня мы с вами посетим один из этих городов – Берковицу. Многие связывают этот небольшой по своим масштабам город с именем выдающегося болгарского писателя Иордана Радичкова, с завоевавшим популярность Берковским духовым оркестром и с многочисленными фестивалями. Г-жа Петя Генова, отвечающая за связи с общественностью города, описала Берковицу очень поэтично:
“Старинная и современная Берковица приютилась под могущественным крылом вершины Ком. Город расположен в подножии западной части гор Стара-планина. Его согревает теплое горное солнце и заливают волны свежести из густых буковых, сосновых и каштановых рощ. Близость зеленого и пестрого в разные времена года леса, хрустальные ручьи и ароматные целебные травы наполняют воздух благоуханиями. Берковица похожа на городок на ладони, или же на пестрый ковер, испещренный белыми домишками и с красными крышами. История создания города уводит нас в глубокую древность, а первые исторические свидетельства о жизни в этих местах датируются первым тысячелетием до нашей эры, когда здесь проживало фракийское племя трибали. В 18 и 19 вв., – продолжает свой рассказ г-жа Генова. – Берковица утвердилась как культурный и хозяйственный центр с развитым ремесленничеством. Настоящий экономический рост в культурном и экономическом отношении был отмечен во второй половине двадцатого века. Сто лет назад здесь было построено училище с преподаванием столярного ремесла – это первое профессиональное училище в Северо-Западной Болгарии. Жители Берковицы называют свой город “городом фестивалей”. Здесь проводятся международный детский фестиваль искусств под интересным наименованием “Лаковые туфли”, “Берк-рок” и фольклорный фестиваль “Балкан поет и танцует”.
Фестиваль “Берк-рок” обрел большую популярность среди любителей рок-музыки в Болгарии. В нем принимали участие более 100 групп из страны и из-за рубежа. Специальная атмосфера, царящая в дни музыкального фестиваля, привлекает многих болгарских и зарубежных туристов. Фестивальная сцена расположена на огромной поляне в центре Берковицы, а посетители – люди разных возрастов. Здесь можно увидеть целые семьи, которые приехали специально, чтобы послушать свою любимую музыку и почувствовать волнение, вызванное жаждой по старому року. Для знакомых с творчеством Иордана Радичкова, книги которого были переведены на десятки языков, и который ввел в болгарскую литературу атмосферу своеобразного национального “магического реализма”, интересно будет увидеть любопытный памятник, который был создан в честь писателя. Памятник называется “Древо жизни”. Он сделан из дерева, на котором выдолблены герои и сцены из творчества Радичкова, изображение церкви в его родной берковской деревне Калиманци. В Берковице предстоит также реализация крупного проекта зимнего центра спорта, который будет привлекать еще больше туристов. Для любителей гор здесь устроены экологические тропы с маркировкой и местами для отдыха. Вот что еще рассказала г-жа Генова об этом прекрасном городе:
“Когда человек приезжает в Берковицу, он понимает смысл слов “Бог дал болгарам кусочек рая”. Природа – богатая, история – древняя, здесь действительно есть на что посмотреть. Прекрасным местом для отдыха являются Хайдукские водопады. Сама прогулка к ним – удивительнейшее переживание, а вид пенящейся падающей воды, прорезывающей зелень деревьев, исключительно красива. Далее возвышается вершина Ком, высотой 2 016 м. над уровнем моря. По направлению к курортному городу Выршец находится Клисурский монастырь. Это четвертый по величине монастырь в Болгарии, любимое место для туризма. А на холме почти в центре города находится местность Калето с руинами римской эпохи. С самой высокой точки холма открывается вид на всю Берковицу”.
Недвижимость Болгарии СПА Курорт
К югу от гор Стара-Планина реки названы женскими именами – Марица, Тунджа, Арда, Велека, Места, Струма. А в Северной Болгарии народ назвал реки мужскими именами – Искыр, Осым, Вит… Но хотя и вдали друг от друга, одни – текущие на север, другие – на юг, они всегда думают друг о друге. Так современный поэт Георги Константинов рисует в стихах «карту» крупных болгарских рек. Традиция одушевлять реки берет начало из народных песен и преданий.
В одной народной песне рассказывается история трех рек из Южной Болгарии – согласно истории, трех сестер Марицы, Тунджи и Арды. Однажды сестры поругались. Их ссора продолжалась три дня и три ночи, но ни одна из них не хотела уступать. Тогда старшая – Марица, предложила прекратить споры на одну ночь, чтобы выспаться. А утром та из них, которая проснется раньше других, должна разбудить остальных. Потом сестры должны были отправиться в путь-дорогу и посмотреть, которая будет идти быстрее остальных. Но самая младшая – Тунджа, была очень нетерпеливая. Встала трижды раньше петухов и трижды раньше, чем встало солнце. Она решила не будить сестер, и тронулась в путь одна. Когда Арда проснулась, то увидела, что Тунджи нету. Побежала к Марице сказать ей, что сестра пошла одна. Тогда старшая в сердцах высказала проклятие: «Дай Бог, чтобы Тунджа все вперед бежала и клокотала, через леса и горы путь-дорогу пробивала, села заливала, селян огорчала, да все в хвосту плелась». Оказалось, что Господь был рядом, услышал проклятие и воплотил его в жизнь. С тех пор Тунджа все бежит вперед и прокладывает себе дорогу. Ее сестры за нею мчатся, догоняют и опережают. В действительности, три реки собираются к югу у Эдирне, две меньшие – Тунджа и Арда, вливаются в Марицу, и она продолжает на юг к Эгейскому морю.
Есть одно предание о «чуде», которое рассказывают о разных реках Болгарии. Но интереснее всего звучит история о реке Златна-Панега. Пастух пас свое стадо в горах Рила. Но одна из овец опередила других. Чтобы вернуть ее обратно, пастух бросил ей вслед свою палку. К несчастью, палка упала в одно из Рильских озер и утонула. Это была огромная потеря для бедного пастуха. В деревянной палке он когда-то сделал дыру, в которой прятал все заработанные мелкие монеты. Так, накапливаемый годы подряд клад вместе с палкой оказался на дне озера. В отчаянии пастух поплелся по лесам и горам. Ушел он очень далеко – аж к северному подножию гор Стара-Планина. Там он наткнулся на начало реки, которая истекала из подземной пещеры в карстовом каньоне. И вдруг воды выплеснули перед ним его палку. Так, в связи с этой историей счастливого пастуха люди назвали реку «золотой». Сегодня она известна под именем «Златна-Панега».
Имя реки Луда-Яна (Сумасшедшая Яна) напоминает нам о любовной истории эпохи Средневековья. Молодой боярин по имени Никола отправлял цветы своей любимой Яне по водам реки, которая брала свое начало недалеко от его крепости. Девушка была дочерью другого боярина, но он хотел выдать ее замуж за богатого грека. Поэтому Яна убежала темной ночью к своему возлюбленному. Она бежала по лесам и крутым холмам. И только она примчалась к своему любимому, вооруженные преследователи окружили его имение. После яростных сражений влюбленные погибли, но память о дерзкой до сумасшествия девушке сохранилась в имени реки Луда-Яна.
В Северо-восточной Болгарии рассказывают легенду о том, как в глубокой древности царь обосновал на этих землях новую столицу. Потом привел свою мать и спросил ее, нравится ли ей место. Она ответила, что нравится, но что нет воды. Поэтому она посоветовала ему отклонить воды протекающей неподалеку Кривой реки и направить их к городу. Сын возразил, что это невозможно. Но мать вдохнула ему уверенность: «Вода – как женщина, пойдет туда, куда ты ее поведешь». Тогда царь перегородил скалистый пролом, через который протекала вода. Прокопал новый прямой канал, который уводил реку в город. Когда пустили воды реки, царь шел впереди воды. Довольный своей победой, он обратился к воде и приказал ей высокомерно: «Следуй за мной как собака». Услышав это, вода обиделась и вернулась в свое русло.
Болгария живет в каждом, кому мила ее история, язык, культура, песни, танцы… Так считает Сашка Журкова, которая уже более 20 лет живет в Вене.
По ее словам, эта перемена в жизни была не легкой, поскольку вместе с семьей Сашка покидает Болгарию в те времена, когда Европа была разделена на восточный и западный лагерь. Она до сих пор помнит то теплое отношение и помощь, которую им оказали жители небольшого альпийского поселка, где первоначально поселилась семья Журковых. Именно там она познакомилась с директором Этнографического музея Восточной и Юго-Восточной Европы в городе Китзее. Перед героиней нашей передачи открылась возможность начать работу музейного служащего в замке графа Ладислауса Батяни, в котором размещался Этнографический музей. В Болгарии Сашка Журкова получила высшее образование по специальности «Русская филология и история». Славистику и этнологию изучала уже в Венском университете. Она является издателем и владельцем двуязычной газеты «Вена сегодня», на страницах которой есть место не только для актуальных тем из жизни города, но и для поэзии и прозы болгарских авторов. Журкова – инициатор серьезного проекта, а именно, открытия Музея бай Ганю (или «Музея болгарских переселенцев в Австрии»). С помощью многих дарителей уже собрана богатая коллекция экспонатов. По планам амбициозной болгарки, двери музея должны открыться в конце сего года. Подробнее об этой идее нам расскажет сама Сашка Журкова:
«Мы зарегистрировали его как музей истории болгарских переселенцев в Австрии. В музее есть отдельный зал, посвященный великому болгарскому писателю Алеко Константинову и его произведению «Бай Ганю». Ведь 113 лет тому назад герой этого произведения гулял по улицам Вены. Все, что Алеко Константинов описал в своем произведении, существует и по сей день – отель «Лондон», где останавливались болгарские торговцы, кафе «У золотой чаши», переименованное сегодня в «Аиду», где бай Ганю ущипнул кассиршу, вызвав тем самым скандал. Венская опера, городская баня, где наш соотечественник изумил австрийцев своими «храбрыми» ныряниями в бассейн.
Идея создания музея родилась приблизительно 20 лет назад, – продолжает свой рассказ Сашка Журкова. – Одна из причин его создания заключалась в том, что в городке Китзее, где находится Этнографический музей Восточной и Юго-Восточной Европы, более 60 лет проживают болгарские переселенцы-садовники. А когда в библиотеке музея я обнаружила и первое издание книги «Дунайская Болгария и Балканы» (1882г.) этнографа и путешественника Феликса Каница, то тогда окончательно решила, что у Болгарии должен быть свой музей в Австрии. Так, на протяжении этих 20 лет идея созревала, я собирала экспонаты и материалы в архивах. Многие говорили мне, что из-за бай Ганю может создаться впечатление, что болгарский народ некультурный. Но это не так. И у других народов есть свои бай Ганю, например, Швейк у чехов или Остап Бендер у русских. Не может один литературный герой обидеть всю нацию. В музее, кроме зала, посвященного бай Ганю, будет представлена еще экспозиция, рассказывающая об истории болгарского студенчества и эмигрантской печати. Будут также представлены известные болгарские деятели искусства, культуры, науки. Речь идет о певице Любе Велич, выступавшей на сцене «Штаатсопер», тенорах Тодоре Мазарове и Николае Гяурове, композиторе Панчо Владигерове, а также таких просветителях как Иречек, Феликс Каниц».
Несмотря на то, что Сашка Журова давно покинула Болгарию, она не перестает поддерживать все, что связанно с популяризацией болгарской культуры и искусства на международной сцене. Один из проектов, над которым она работает в данный момент, заключается в организации конкурса молодых оперных певцов имени Любы Велич. Его цель – поддержать талантливых молодых болгар, которые учатся в Вене. По мнению нашей соотечественницы, многие болгары внесли свой вклад в обогащение культуры, науки и искусства Австрии.
«В Вене есть много болгар, которые могут считаться «лицом» нашей нации, – говорит Сашка Журова. – Это, прежде всего, наши оперные певцы, известные музыканты, врачи, архитекторы, преподаватели университетов, художники, журналисты. Начнем, например, с Любы Велич, оперной певицы и артистки, Тодора Мазарова, которого сравнивают с тенором Карузо, Любомира Панчева, выступавшего на сцене Венской оперы более 5 тысяч раз. Все они, к сожалению, уже не среди живых. Но традиция продолжается. Сегодня, в составе Венской оперы выступают две чудесные болгарские солистки – Надя Крыстева и Красимира Стоянова, которая также поет в Метрополитен Опера и «Ковент-Гардене». Тут живут внуки гениального Панчо Владигерова – Александр, Константин и Екатерина, которым к огромной нашей радости, передался по наследству талант их деда. Они стали известными джаз музыкантами и участниками ансамбля «Бургтеатр». В свою очередь Димитр Динев – болгарин, роман которого «Ангельские языки» издавался уже несколько раз и стал настоящим бестселлером в Австрии и Германии. В «Бургтеатре» и «Фолкстеатре» ставятся его пьесы. Говоря о болгарах, которыми мы можем гордиться, обязательно надо упомянуть и Стоимена Стоилова, художника, который является почетным гражданином Вены и удостоен государственной награды за заслуги к Австрии. Достойных уважения болгар в Австрии много. Всех перечислить невозможно».
Сашка Журкова работает и над организацией первого болгарского бала в Вене (Sofia Ball 2010 – Vienna), который состоится 12 января 2010 года в самом сердце австрийской столицы. На нем встретятся представители болгарской элиты со всего мира. На специальной церемонии будут вручены награды «Болгарин года» в различных областях общественной жизни.